Startpagina » Leest voor vrouwen » Monologen van een Dertigjarige Maagd

    Monologen van een Dertigjarige Maagd

    Hoe voelt het om voorbij de tienerjaren te groeien en toch een maagd te zijn? Ontucht is altijd een probleem, vooral als je het niet doet. Dus wat is het probleem om dertig en single te zijn, vraagt ​​Ashwita Rai, terwijl ze praat over haar dertig, flirterige en single leven.

    Ik ben al een tijdje, drie decennia om precies te zijn. En het heeft me net zo lang geduurd om te concluderen dat de wereld vol veronderstellingen is. Ik geef niet veel om veel van hen, maar er zijn er een paar die me in verwarring brengen. Hoe komt het dat je op je dertigste bent verondersteld om met anderhalf kind te trouwen? En als je daar niet goed in past, heb je een alternatieve veronderstelling om mee om te gaan. Dat je het enige leven leeft.

    En door het enige leven te leven, bedoel ik elk weekend gek, feesten, slingeren, een nacht staan, omgaan met SOA-problemen, en leven aan de complete wilde kant. Welnu, dit is de realiteit. Ik ben dertig jaar oud, maar ik leef niet in een droom in de voorsteden noch word ik elke andere ochtend wakker met een kater of een vreemde. Ik ben dertig en mijn leven bestaat uit werk, thuis, wekelijkse diners en drankjes met vrienden en af ​​en toe een verplicht feest. Ik ben dertig en ik ben een maagd.

    Dit is een feit dat ik geen moeite heb met delen. Als een onafhankelijke werkende vrouw ben ik gewend aan de opgetrokken wenkbrauwen en fluisterend fluisterstil dat ik hoor als ik zeg dat ik niet in de nabije toekomst getrouwd ben en er niet naar toe ga. Wat me nooit verbaast, is de schok en afschuw die mijn zelfvoldaanheid veroorzaakt. Degenen die getrouwd zijn, zijn verbaasd over mijn schijnbare tegenzin om de heilige zalen van het heilige huwelijk binnen te gaan, terwijl mijn (minder) alleenstaande vrienden geschokt zijn over mijn gebrek aan interesse in "het leven"?.

    Ik begrijp niet waarom ze het prima vinden om zich neer te leggen bij huishoudelijk werk, een somber leven met loopneuzen en stoofschotels of het andere uiterste, uitgaan elke avond en drinken tot het punt van geen terugkomst en giechelen over de sleazeball in de hoek omdat ze heb niets beters te doen.

    Ik hou van mijn vrienden, echt waar, maar dit kiezen tussen een van de twee uitersten is echt vervelend. Het rechtvaardigen van mijn gebrek aan actie is niet meer zo grappig als vroeger. Zondagsbrunch met de meisjes is als een migraine op maandagmorgen. Terwijl ik zit te luisteren naar hun voortdurende prestaties op zaterdagavond, vrees ik dat ik mijn relatief tammere nacht moet onthullen. Opeens klinkt cocktails en conversatie als iets dat mijn grootmoeder zal doen. Als mijn beurt voorbij is, kijk ik uitdagend rond de tafel na mijn bekentenis en durf ik iemand een opmerking te maken. Ze veranderen betuttelend het onderwerp.

    Maagdelijkheid heeft de afgelopen jaren veel belangstelling gekregen. Geef het de schuld van de extreme berichtgeving die het heeft gekregen met de media, vermeende liberalisering en het is het tijdperk van bloggen en het delen van je diepste, donkerste geheimen met het publiek. Leuk vinden of niet, het leven van anderen (evenals van jou als je dat wilt) is publieke kennis. De recente media obsessie met teeny beroemdheden praten over het verliezen van hun "jeugd onschuld" ?? doet denken aan de uitgebreide berichtgeving in de media over de maagdelijkheidsproblematiek van Britney Spears rond 2002.

    Blatante lichamelijke activiteit is iets dat we allemaal de afgelopen jaren hebben leren accepteren en begrijpen. Foto's van jonge sterretjes in verschillende mate van uitkleden laten ons niet langer in shock onze ogen bedekken. Maar als je onverschilligheid voor dat alles kunt veinzen, waarom zou je dan een scène creëren voor mijn verlangen om een ​​maagd te blijven. Ik zeg niet dat ik nooit pre-huwelijkse intimiteit zou overwegen, maar het feit is dat de gelegenheid zich moet voordoen, de juiste gelegenheid. Deze woede rond maagdelijkheid en alles wat daarmee samenhangt, moet volgens mij worden verminderd. Haters moeten hun speren neerleggen en ophouden met aanvallen en al diegenen die vrije liefde uitspreken, moeten het ook niet aan iemand opdringen.

    Vrijen is een kwestie van kiezen en dat moet zo blijven. Maar de dag en de leeftijd van dare-all-share-all laten dat niet toe. De meeste mensen die ik ken, zijn daar om iets aan de wereld te bewijzen, rebelleren tegen traditie en gebruiken en proberen hun eigen niche in de wereld te vinden.

    Ik ben helemaal voor zelfontdekking en experiment, zolang het maar blijft. Ik heb echt geen onvervulde wens om de details ervan te kennen. We zijn allemaal voyeurs op zich. Lezen over beroemdheden en hun persoonlijke leven is ons schuldig genoegen. Het succes van shows zoals Gossip Girl is bewijs genoeg. Dit weerspiegelt in wezen de fascinatie die we hebben met hoe andere mensen, zelfs degenen die we niet kennen, hun leven leiden.

    De wereld waarin we vandaag leven is niet zoals hij tien jaar geleden was. De attitudes zijn onder andere veranderd. Maar wanneer attitudes veranderen, doen de onderliggende waarden dat ook. Vanuit de puriteinse nadruk op maagdelijkheid, zijn we overgegaan op de flowerpower en vrije liefde van de jaren zestig voor Madonna en haar gedurfde verheerlijking van hoererij. Dit kan evolutie, evolutie van de geest, eenvoudig en duidelijk worden genoemd. Vandaag ontucht maakt veel deel uit van het dagelijks leven, net als je ochtendkoffie, dankzij de invloed van Carrie en Co. Maar als het delen van intieme details van je vleselijke leven aanvaardbaar is, waarom dan niet accepteren dat sommigen van ons misschien niet * schrikken * heb een of misschien * horror! * wil er misschien niet over praten.

    Maar hier is het ding, mijn doel is niet om de verdiensten van het opslaan voor het huwelijk te verheerlijken, noch is het om de punten van essentialistisch feminisme te prediken. Ik ben dertig en ik heb het meegemaakt, ik heb een deel van de gekke escapades meegemaakt en heel veel wakker gemaakt met een pijn in mijn botten en spijt in mijn gedachten.

    Maar serieus, appel-martini's en een nachtelijke stand hoeven niet per se samen te gaan. De kwestie van mijn maagdelijkheid is niet een gebrek aan kansen maar een keuze. Het heeft niets te maken met de naïviteit van het wachten op de "ene" ?? noch gaat het om vroom wachten op de huwelijksnacht. Het is gewoon dat ik niet genoeg kansen heb gehad.

    Als vrouwen van wezenlijk belang, moeten we kieskeurig blijven tot de juiste "gelegenheid" ?? komt mee. Dus tot die tijd "het kan niet", mijnheer!