10 redenen waarom we de zwarte geschiedenismaand nodig hebben
Nadat Stacey Dash veel vecht met haar verklaring tegen Fox-kijkers "Er zou geen zwarte geschiedenismaand moeten zijn", vond ik het mijn due diligence als biraciale vrouw en een Amerikaan om haar argument te weerleggen met enkele feiten. Dus hier geldt: als je het hebt gemist, is Black History Month een jaarlijkse erkenning die een eerbetoon is aan de essentiële personen en gebeurtenissen in de historische achtergrond omdat het betrekking heeft op Afro-Amerikanen. Het wordt ieder jaar geprezen in de Verenigde Staten en Canada in februari en het Verenigd Koninkrijk in oktober.
Laten we beginnen waar dit feest van februari vandaan komt. Het begon aanvankelijk als Negro History Week in 1926. Het vond plaats in de tweede week van februari, omdat het overeenkwam met de geboortedata van Frederick Douglass en Abraham Lincoln. Harvard-voorbereide student geschiedenis, Carter G. Woodson, wordt gecrediteerd voor de productie van Negro History Week. In 1976, de tweehonderdste verjaardag van de Verenigde Staten, verlengde president Gerald R. Portage de week in een volledige maand.
Black History Month is het onderwerp geweest van feedback van zowel zwarten als individuen van verschillende rassen. Sommigen beweren dat het onbetaalbaar en on line is om een hele maand te wijden aan een eenzame sociale orde (ahem, Stacey Dash). Anderen vechten dat we Black History het hele jaar door moeten observeren.
Hier zijn 10 redenen waarom we een zwarte geschiedenismaand nodig hebben:
10 Zwarte geschiedenis observeren Maandaanduiding De historische leiders van de zwarte gemeenschap
We moeten zoveel mensen bedanken voor enkele van de meest gewaardeerde uitvindingen, denkscholen en burgerrechten. Een eenvoudig patroon dat gemakkelijk te zien is, is hoe een Afro-Amerikaanse uitvinding in plaats daarvan werd genoteerd als een Witte uitvinding. Gedurende die tijd was het herkennen van zwarten ondenkbaar en daarom zijn er veel niet-erkende Afro-Amerikanen die het land gevormd hebben zoals wij het kennen. We zouden onredelijk zijn om iemand van zijn nalatenschap te ontroeren omdat hij gewoon zwart was, maar dat is het soort onrecht dat Afro-Amerikanen hebben. Black History observeren Maand staat ons toe om te stoppen en hun verhalen terug te roepen met het doel dat we hun prestaties kunnen honoreren.
9 Het waarnemen van de zwarte geschiedenismaand helpt ons om betere stewards te worden van de voorrechten die we hebben
Soms is het erg moeilijk om te waarderen wat je hebt als al het werk al voor je is gedaan. Voor veel Afrikaanse Amerikanen waren slavernij, Jim Crow Laws en vele andere tegenslagen voor de Zwarte gemeenschap zo goed dat we degenen konden omhelzen die geloofden in de radicale notie, op dat moment, dat zwarten gelijk waren aan blanken. Als gevolg van hun gevecht werden ze ofwel gedetineerd, brutaal geslagen of gelyncht. Alleen door activisten en innerlijke kracht was Amerika in staat om dit tijdperk te overleven. De kritiek van de Harlem-renaissance en de Tuskegee-vliegeniers op kinderen die nog nooit van dergelijke gelegenheden hadden gehoord en de mannen en dames die eraan deelnamen, is verbazingwekkend omdat dit de geschiedenis van de Verenigde Staten is. In plaats van overreden te worden, moeten we onze jeugd opvoeden, zodat we de Stacey Dash-mentaliteit kunnen elimineren.
8 Zwarte geschiedenismaand observeren Biedt een gelegenheid om het beste van zwarte geschiedenis en cultuur te benadrukken
Heel vaak worden alleen de meest negatieve delen van de Afrikaanse Amerikaanse samenleving en groepen benadrukt. We komen te weten over de armoedecijfers, de mate van aanhoudingen en het aantal vroegtijdige schoolverlaters. We zijn ondergedompeld met foto's van rumoerige concurrenten en onbeschaamde unscripted-televisiesterren als ideale verdienmodellen voor zwarte individuen. Ook zijn we dag in dag uit onderworpen aan niet-opgevulde generalisaties en vermoedens van een samenleving die nog steeds aan het uitvinden is hoe we ons moeten erkennen.
7 Racisme bestaat nog steeds
Hoezeer we onszelf ook vertellen dat racisme tot het verleden behoort, we kunnen niet ontkennen dat racisme, hetzij openlijk of passief, nog altijd bestaat. Veel Afro-Amerikanen zullen tijdens hun leven het slachtoffer worden van vooroordelen over de kleur van hun huid. Zeggen dat je een zwarte vriend hebt, wil nog niet zeggen dat je geen racist kunt zijn, sorry.
6 School to Prison Pipeline
Onderwijsinstellingen waren de achtergrond voor segregatie totdat Brown vs. Raad van Onderwijs de beslissing van de staat Kansas aanpakte als een schending van het veertiende amendement. Zwarte meisjes hebben 6 keer meer kans om te worden geschorst dan blanke meisjes voor dezelfde overtreding. Maar zijn we ons ervan bewust dat we nu middelen bijna onmogelijk maken voor zwarte studenten om na de middelbare school te slagen. Er is een veronderstelling dat zwarte studenten, met name degenen die in armoede zijn, lastig zijn en daardoor als volwassenen worden behandeld wanneer ze worden gestraft voor zelfs de kleinste misdrijven - zoals studenten die een nagelknipper of een plastic veiligheidsschaar meebrengen.
5 Police Brutality
We hebben meer dan genoeg doden in de zwarte gemeenschap gezien om te begrijpen hoe kritisch de tijd is in de geschiedenis om instellingen te maken die zijn getraind om ongewapende zwarte mensen te behandelen als een bedreiging voor achterlichten om met een kap op te lopen. De politie pest en misbruikt hun macht al tientallen jaren en om deze reden zijn veel mannen onevenredig vastgelopen voor dezelfde misdaden gepleegd door blanke mensen.
4 Omdat zwarte geschiedenis niet alleen voor zwarte mensen is
Zwarte geschiedenismaand is meestal een doelwit voor twee consumenten; Schoolgaande kinderen en zwarte mensen. In plaats daarvan hebben we de Black History Month nodig om volwassenen van alle rassen op de hoogte te stellen, omdat zwarte geschiedenis de Amerikaanse geschiedenis is. Veel mensen hebben hun eigen persoonlijke problemen met hoe zwarte onderwerpen worden doorgestoten in de kortste kalendermaand van het jaar.
3 zwarte mensen werden als wegwerp gezien
Tussen 1932 en 1973 namen 400 zwarte mannen op het platteland van Alabama deel aan een 'experiment' waarbij de syfilisbehandeling die hen had kunnen genezen opzettelijk werd achtergehouden, en veel van de mannen werden verhinderd om artsen te zien die hen konden helpen, waardoor elke deelnemer blind en ziek bleef of dood. Het Tuskegee Syphillis-experiment is het langste niet-therapeutische experiment op menselijke wezens in de medische geschiedenis. Waarom deden ze mee? Artsen en verpleegkundigen gebruikten sociaal-economische hefboomwerking door de zwarte deelnemers te vertellen dat ze zouden worden voorzien van gratis gezondheidszorg.
2 Claudette Colvin kwam voor Rosa Parks
Een 15-jarig Afrikaans Amerikaans meisje in 1955 weigerde haar plaats op te geven voordat Rosa dat deed. Ze werd hiervoor gearresteerd en in de gevangenis gegooid, maar de NAACP dacht in die tijd dat Rosa Parks een beter icoon zou zijn dan een tiener. Omdat er een gevoel van assimilatie en comfort was dat Rosa Parks middenklasse was, vond de NAACP dat dit voor mensen beter te begrijpen was.
1 vanwege de 12,5 miljoen Afrikanen die naar de nieuwe wereld zijn verzonden tijdens de transatlantische slavenhandel, minder dan 388.000 aangekomen in de Verenigde Staten
Tussen 1500-1866 werden slaven weggestuurd, gestapeld en voor dood achtergelaten met slechte levensomstandigheden en egoïstische hoop dat hun slaven het boeren en leven gemakkelijker zouden maken. In die tijd werden zwarten behandeld als dieren, niet als mensen. Het duurde enkele honderden jaren om eindelijk hun fundamentele mensenrechten te krijgen.
